La moda en el día de muertos.
El Día de Muertos en México es una festividad que se vive con todos los sentidos, pero en los últimos años,un elemento ha tomado las calles, las pasarelas y el escaparate global: la moda. Lo que nació como una tradición ritual y una sutil sátira social, se ha transformado en un fenómeno visual único donde la Alta Costura,la cultura pop y la identidad mexicana se encuentran sobre el mismo telón.
Para entender el vestir del Día de Muertos, hay que entender a La Catrina.
La Calavera Garbancera: A principios del siglo XX, el ilustrador José Guadalupe Posada concibió a la primera Catrina no como un icono festivo, sino como una caricatura satírica. Bautizada inicialmente como La Calavera Garbancera, criticaba a los mexicanos que intentaban negar sus raíces indígenas aparentando costumbres y modas europeas. Irónicamente, Posada la dibujó desnuda, llevando únicamente un ostentoso sombrero francés de plumas.
El toque de Rivera: Décadas después, Diego Rivera inmortalizó y vistió por completo a esta calavera en su mural Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central (1947), colocándole un ostentoso estolado de serpiente de plumas y un vestido de la belle époque mexicana. Nació oficialmente el vestuario de la Catrina.
Los Iconos Indispensables
La Catrina y el Catrín de Alta Costura: Hoy en día, las interpretaciones del Catrín y la Catrina son ejercicios de alta costura. Destacan los vestidos voluminosos de encaje negro o tonos encendidos, tocados cargados de flor de cempasúchil fresca o de seda, y maquillaje artístico de calaveras con pedrería o cristales pegados al rostro.
En el ámbito regional hidalguense, es común ver adaptaciones que incorporan bordados tradicionales del Tenango en los trajes de catrinas, fusionando el arte textil hidalguense con la vestimenta festiva.
La moda en el Día de Muertos trasciende la simple etiqueta de disfraz. Es una indumentaria ritual que le quita la solemnidad a la muerte para convertirla en un festejo lleno de vida, color y belleza. Al vestirse de catrín o calavera en Pachuca o en cualquier rincón de México, el portador no busca ocultar su identidad, sino honrar a quienes estuvieron antes, vistiendo con orgullo la memoria y el folclor.