Autor: Nora Viviana Cañas Juárez

La Tendencia “Monster High” que Domina la Moda Urbana en Pachuca

Si has caminado por el Centro Histórico un viernes por la tarde, esperado el Tuzobús, seguro ya lo viste: chicas con pantalones de correas, botas de plataforma de diez centímetros, mechones bicolores (al puro estilo de Frankie Stein o Draculaura) y accesorios que parecen sacados de un casillero de vapor.

Lo que empezó como nostalgia noventera/dosmilera en TikTok, en Pachuca se convirtió en una tribu urbana con personalidad propia. Porque admitámoslo: armar un outfit goth-pop o freaky fabulous en una ciudad donde el clima cambia cada veinte minutos y el aire te despeina el alma, tiene su propio mérito.

1. Sobrevivir al frío sin perder el estilo (al modo Clawdeen Wolf)

Pachuca no perdona. No puedes salir con una prenda ligera y pretender que no estás temblando a 9 grados a las cinco de la tarde. La versión pachuqueña de Monster High aprendió a dominar el arte del contraste:

• Abajo: Pantalones holgados con arneses, faldas asimétricas de corte crudo o bermudas. ¿El truco real? Las medias térmicas debajo de las de red para no congelarte las piernas.
  
  
• Arriba: Chamarras gigantes de piel sintética con peluche en el cuello (muy Clawdeen), o gabardinas pesadas que se consiguen en el tianguis.
  
  

El resultado es un look dramático, abrigado y con mucho volumen que resiste los tirones del viento pachuqueño.

2. Botas para adoquín y maquillaje a prueba de aire

Caminar por las bajadas del Centro o esquivar los baches cerca del Reloj con tacón aguja es una pésima idea. Por eso, el calzado oficial de esta tendencia en la ciudad son las botas industriales y las plataformas de suela gruesa con hebillas (los famosos dupes de Demonia o Dr. Martens que se ven por todos lados).

En el rostro, la vibra no es el gótico tradicional y sobrio; es alegre, cargado y medio desenfadado:

• Delineados gráficos marcados y sombras difuminadas.
  
  
• Tinta de labios o degradados al estilo coreano.
  
  
• Un kilo de fijador de maquillaje, porque si tu delineado aguanta el viento de la salida del Tuzobús, aguanta cualquier cosa.
  
  

3. Del tianguis de San Javier al bazar de Instagram

Nadie en la ciudad que vista este estilo va a una tienda de plaza a comprar el outfit completo; perdería todo el chiste. La esencia de la escena en Pachuca es el DIY (Hazlo tú mismo) y la moda circular:

• La caza: Conseguir sacos, faldas vintage y chamarras de mezclilla en los tianguis de San Javier, La Surtidora o La Pulga.
  
  
• La intervención: Mutilar dobladillos, meterle imperdibles, coser parches de murciélagos o añadir cadenas a mano.
  
  
• El comercio local: Comprar los accesorios (gargantillas, anillos masivos, calcetas) en los bazares independientes organizados por morras en cafeterías del Centro o por cuentas locales de Instagram.
  
  

4. Ser “la rara” en una ciudad tradicional

A diferencia de ciudades más grandes donde estos estilos pasan desapercibidos, en Pachuca vestir así todavía saca miradas de la gente mayor en el transporte público o en la Plaza Juárez. Pero justo ahí radica la magia.

Adaptar el mensaje central de Monster High —esa idea de abrazar tus imperfecciones y no tener pena de ser “el raro”— encaja perfecto con una generación joven pachuqueña que ya no quiere vestir solo con la chamarra rompevientos de siempre. Salir a la calle con texturas, cadenas y plataformas es una forma de ponerle actitud a los días fríos y nublados de la Bella Airosa.

¿Gustó o Validación social?

¿En qué momento dejamos o perdimos nuestra personalidad para vernos igual?, será que ¿El minimalismo es clasista o al menos al día de hoy es ocupado como tal? .

El Meximalismo forma parte de la cultura debido a la sobresaturación de colores y diseños por eso México fue nombrado así, y a los únicos que no les gusta son a los Mexicanos, vivimos negando una identidad tratando de encajar con tendencias extranjeras como el minimalista.

Porque para ellos no ser minimalista es vulgaridad, sobrecargado o sucio. Tras los pensamientos de estandarización del minimalismo que “entre menos es más”.

Podemos encontrar muchos tipos de pensamientos diferentes respecto a estos dos tipos muy significativos tanto en la sociedad (cultura) como en la política.

El maximalismo más allá de un concepto es una identidad, es lo que define lo que nos hace diferentes a un diseño vacío, por qué México es un país de colores, lo que nuestra cultura expresa es “no hay que tener miedo de mezclar y de crear”.

En México siempre verás un festival visual, lleno de vida, no tienes que ser la copia de algo ya que en México se mexicaniza vive tus tradiciones y ama los colores, el exceso, las texturas múltiples, ama tu identidad.

Así que mi pregunta para ti sería ¿por qué, si vives en un país intenso, tú no puedes serlo?.

MÁS FEROZ QUE EL VIENTO DE PACHUCA

Salir a las calles de Pachuca sin una chamarra o una sombrilla es como ir a la guerra sin armamento, no sabemos qué es lo que nos prepara el clima. Eso de vivir aquí le da a la moda pachuqueña un carácter único, utilitario y con mucha personalidad.

Al pasear por las calles encontramos diversos estilos tan únicos y creativos, todas tratamos de marcar nuestra huella con nuestro estilo. Es impresionante ver que cada persona muestra su personalidad en su ropa como en su cabello.

Lo que me desagrada es que hay mucha gente que critica la forma de vestir de otras personas, es como de “vive y deja vivir”. Yo por eso digo ” es tu cuerpo haz lo que quieras”, no importa la edad TU HAZ LO atrévete quieres el cabello de color rosa píntatelo, hazte un tatuaje, perforate, que sé yo, sé feliz, siéntete bien contigo.

No vivimos para complacer a los demás, por eso vive para ti, confía en que te ves hermosa con lo que te hagas o con lo que te pongas, por que vida es una y no hay que vivir con el arrepentimiento de no experimentar.

Si tu eres de esas personas que critican, ponte a reflexionar el por qué eres así, si a ti no te gusta vestir extravagante no lo hagas, si no te gusta teñirte o maquillarte no lo hagas, pero también no hagas comentarios que nadie te pidió, no le tomes fotos a personas que para ti se ven “ridículas”, no los hagas sentir mal solo por que ellos tienen lo que a ti te falta y eso es personalidad.

Y para ti persona que vive en el que diran, deja esos pensamientos la gente dice y hace, pero eso no significa que tengan razón, solo ignoralos, piensa en lo maravillosa que te ves. Te lo dice una persona que creció con esos pensamientos de que la miraban y juzgaban, hasta que me di cuenta que la única que no se miraba era yo. así que se tu propio estereotipó.

¿Sex in the City solo es en NY o también puede ser en Pachuca?

Mientras los diseñadores internacionales intentaban convencer al mundo de que los años 2000 pertenecían al minimalismo y a las minifaldas imposibles, al otro lado del mapa existía una metrópolis fría y eterna donde la moda no seguía a la Vogue europea, sino a una fuerza mucho más impredecible: el implacable viento hidalguense. Bienvenidos a Pachuca, el lugar donde el glamour tuvo que aprender a sobrevivir a las ráfagas de frío.

En aquella época, la moda pachuqueña no era para débiles. Mientras las pasarelas exigían mostrar el ombligo con pantalones de tiro extra bajo tan bajos que desafiaban la física y las buenas costumbres, la realidad del clima local obligaba a desarrollar una arquitectura de vestuario verdaderamente estratégica.

El verdadero ícono de las calles no era un bolso costoso, sino la icónica chamarra de mezclilla con peluche sintético en el cuello o los chalecos acolchados con un top de tirantes con pedrería brillante para la tarde, cubierto inmediatamente por una capa térmica en cuanto el reloj marcaba las seis y la temperatura caía en picada.

Los fines de semana, caminar por las calles del centro o los pasillos de los puntos de reunión locales era un despliegue de audacia. Jeans acampanados arremangados o arrastrando ligeramente, cinturones de hebilla gigante de estrás que captaban los destellos del atardecer, y zapatillas de plataforma que intentaban mantener el pie a salvo del adoquín. ¿El cabello? Un capítulo aparte. Las primeras planchas de cerámica prometían un lacio perfecto estilo tabla, pero todas sabían que al salir a la calle, el viento de la ciudad tomaría sus propias decisiones creativas en cuestión de segundos.

Al final del día, la moda en los 2000 no se trataba de seguir reglas rígidas; se trata de adaptar tus deseos de vestir bien al terreno que pisas. Y si podías lucir un outfit Y2K impecable mientras sostenías tu abrigo contra una ráfaga helada en la Plaza Independencia… bueno, darling, eso no era solo tendencia. Eso era puro carácter.

ESTILOS EN PACHUYORK.

Después de un enorme cambio simbólico en la cultura de la moda en hidalgo, poco a poco empezaron a entrar nuevas tendencias y estilos.

LAS PERONAS CAMBIAN Y LA ROPA TAMBIÉN.

Para los años 80’s, La Bella Airosa dejo de estar dictada exclusivamente por las pocas tiendas de prestigio de la alta cultura europea, dando paso a la cultura de masas.

Pachuca represento un puente entre la tradición y la modernidad colorida que estaba en todo México. Aunque en la televisión, la música y las revistas dictaban tendencias globales, Pachuca les imprimió su propio sello (siempre iconic nunca del montón), adaptándolas a su ritmo de vida y al clima de La Bella Airosa.

Tendencias urbanas y juveniles.

Estilo Pop y New Wave: Influenciada por la música del momento, la juventud pachuqueña adoptó las siluetas amplias y los tonos vibrantes: sacos con hombreras pronunciadas, pantalones de tiro alto y colores Neón o pasteles.

Mezclilla y Look Casual: Los pantalones de mezclilla (jeans) de corte alto y ajustados en el tobillo, acompañados de chamarras de mezclilla holgadas o de piel, fueron el uniforme diario para ir al centro o a pasear a Plaza Juárez.

Calzado e Invierno: Debido a los fuertes vientos y las bajas temperaturas, los suéteres de tejón, las chamarras abullonadas y las botas de piel eran piezas indispensables en el guardarropa local.

La moda de esa época no solo fue un reflejo de las tendencias, sino la forma en que una juventud pachuqueña encontró su propia identidad en las calles de La Bella Airosa.

Tras la colonización e independencia de marco el fin de las restricciones legales del sistema de castas y la irrupción de la minería industrial. El factor más determinante en la transformación textil de la zona fue la llegada de la comunidad de mineros británicos a partir de 1824, lo que reconfiguró la moda cotidiana, laboral y de la élite.

La Evolución en La moda.

La evolución de la moda femenina en Pachuca tras la colonia estuvo marcada por el clima gélido de la cordillera, la llegada de familias británicas y la fusión entre las tradiciones populares y el refinamiento europeo.

Legado textil.

Pachuca nutrió su vestimenta tradicional combinando su herencia minera con la riqueza artesanal textil de las comunidades Otomíes y del Valle del Mezquital, integrando bordados geométricos, teñidos naturales con grana cochinilla y el uso continuo del telar de cintura en la vestimenta regional.

Blusa: Confeccionada en tela de manta o lino, ornamentada con bordados tradicionales a mano en el cuello y mangas, con motivos florales o representaciones de la fauna regional. Falda o enredo: Una falda amplia y plisada, habitualmente elaborada en colores oscuros o vivos con telas gruesas para protegerse del clima frío y ventoso de la ciudad. Rebozo: Prenda clave de origen virreinal que sirve tanto de abrigo como para el transporte de objetos o cargamento diario.
Faja tejida: Faja fina de lana o algodón tejida en telar de cintura que sujeta la falda a la cintura.

En definitiva, la vestimenta poscolonial en Hidalgo fue el primer lienzo donde se negoció la globalización en la región, un punto medio entre la tradición artesanal indígena, la revolución industrial británica y la aspiración de modernidad de un México naciente.

Yo definiría la moda en dos palabras: cultura y sociedad.

Tras los pasos de los años la sociedad ha pasado por mucha historia y en todo ese tiempo siempre ha existido la moda, desde las cavernícolas que vestían animal print, hasta el día de hoy que existen 7 estilos muy marcados.

Estos arquetipos definen como la ropa comunica la personalidad y la esencia de cada persona.

La historia de la moda en Pachuca de Soto, refleja el paso del tiempo a través de la ropa desde la opulencia colonial y virreinal impulsada por el comercio minero hasta la influencia de las culturas urbanas.

En la clase baja no fue igual ya que las leyes de la época prohibía a los sectores populares usar telas costosas o adornos de oro y plata haciéndoles ver y remarcar su oficio y su origen social.

Hablemos del pasado de la vestimenta indígena en la región de Hidalgo. La cual sufrió un proceso de sincretismo muy fuerte durante la colonia. Los españoles impusieron códigos de decencia europeos (como cubrir la desnudez) pero los pueblos originarios adaptaron estas reglas manteniendo sus materiales tradicionales, técnicas de hilado y símbolos prehispánicos.

Pero no para todas salió el sol, las mujeres indígenas de clase baja en la época colonial, la vestimenta era muy sencilla, áspera y utilitaria:

Se basaba en ropa de Maguey no vestían algodón; su ropa estaba hecha de ixtle (fibra de maguey), que era una tela tosca y dura sus prensas básicas eran faldas de enredo rústica, una blusa simple y un ayate (manta de ixtle) para taparse del frío y cargar cosas tampoco usaban zapatos; andaban completamente descalzas sin adornos sus fajas y prendas casi no llevaban bordados de colores por falta de dinero y tiempo.

La vestimenta de la clase baja indígena refleja una profunda desigualdad social, donde el cuerpo era marcado por el estatus: la tela de maguey áspera y los pies descalzos visibilizaban su pobreza ante el irégimen colonial.

Sin embargo, también demuestra una resistencia cultural admirable. A pesar de no tener recursos y estar obligadas a cubrirse por las leyes españolas, estas mujeres lograron mantener vivas sus técnicas prehispánicas de hilado y prendas clave como el enredo y el ayate, adaptándose para sobrevivir con dignidad.