Yo definiría la moda en dos palabras: cultura y sociedad.
Tras los pasos de los años la sociedad ha pasado por mucha historia y en todo ese tiempo siempre ha existido la moda, desde las cavernícolas que vestían animal print, hasta el día de hoy que existen 7 estilos muy marcados.
Estos arquetipos definen como la ropa comunica la personalidad y la esencia de cada persona.
La historia de la moda en Pachuca de Soto, refleja el paso del tiempo a través de la ropa desde la opulencia colonial y virreinal impulsada por el comercio minero hasta la influencia de las culturas urbanas.
En la clase baja no fue igual ya que las leyes de la época prohibía a los sectores populares usar telas costosas o adornos de oro y plata haciéndoles ver y remarcar su oficio y su origen social.
Hablemos del pasado de la vestimenta indígena en la región de Hidalgo. La cual sufrió un proceso de sincretismo muy fuerte durante la colonia. Los españoles impusieron códigos de decencia europeos (como cubrir la desnudez) pero los pueblos originarios adaptaron estas reglas manteniendo sus materiales tradicionales, técnicas de hilado y símbolos prehispánicos.
Pero no para todas salió el sol, las mujeres indígenas de clase baja en la época colonial, la vestimenta era muy sencilla, áspera y utilitaria:
Se basaba en ropa de Maguey no vestían algodón; su ropa estaba hecha de ixtle (fibra de maguey), que era una tela tosca y dura sus prensas básicas eran faldas de enredo rústica, una blusa simple y un ayate (manta de ixtle) para taparse del frío y cargar cosas tampoco usaban zapatos; andaban completamente descalzas sin adornos sus fajas y prendas casi no llevaban bordados de colores por falta de dinero y tiempo.
La vestimenta de la clase baja indígena refleja una profunda desigualdad social, donde el cuerpo era marcado por el estatus: la tela de maguey áspera y los pies descalzos visibilizaban su pobreza ante el irégimen colonial.
Sin embargo, también demuestra una resistencia cultural admirable. A pesar de no tener recursos y estar obligadas a cubrirse por las leyes españolas, estas mujeres lograron mantener vivas sus técnicas prehispánicas de hilado y prendas clave como el enredo y el ayate, adaptándose para sobrevivir con dignidad.